Better city, Better life.

 

        街头的宣传标语中，城市让生活更美好，这八个字，越来越多的占据我们的视野。发现不知不觉中，我们听的看的说的做的…….，也越来越自然地习惯与国际化接轨了，2010年正在悄悄的驶来……

    每次路过世博举办地时，总忍不住瞻望远处建设中的蓝图……带着一份好奇，用微薄的知识搭建起它们可能的确实的样子，虽然也见过它们的模型。在想，

Better city, Better life.

Bet t e r    c  i  t   y       ,          B  e  t   t    e     r       l    i     f      e             .

Better city, Better life.Better city, Better life. Better city, Better life. 

    这句话，也许应该包含两层意思，无疑最基础的一层就是，城市让生活美好，其次才能上升到用“更”突现城市的作用。

    城市让生活美好表现在哪里？据曹琦主编《中学百科全书·地理卷》中定义城市的标准①人口集聚②第二、第三产业占优势③城市具有中心性④动态性强。这四个标准的确在某些时候，在物质和精神上使我们的生活美好了起来。城市中的人口和房屋的高度集中，有时是起到了事倍功半的效果；对土地有间接依赖性，依靠工业、矿业、运输业、服务业、公务等二三产业，使城市中的人们用脑力劳动替代了体力；在政治、经济、运输、社会、文化、信息等方面的结节点作用，像电子枪中的加速电场，让生活内容以数量级的增长，在工作娱乐忙碌享受的同时又刺激大脑皮层，促成认识和改造这个世界的动力；人口流动、职业变化、通勤交通等的活跃，住民的职业和性质的多样，可以说是衡量一座城市生命力的标志。

    但是，我们同时不要忘记，城市化的推进也是带来了不少负面的因素的。

    通常要知道一个命题的成立与否，有时最简单的办法就是找到它的反例，爱因斯坦说：即使证明了一千次，只要有一种情况不成立，那它就永远成不了定理。①人口的聚集。不记得是出自何处的一句：有人的地方，总有纷争……竞争是双刃的。可往往人性在利益面前考验地脆弱了一些；②第二、第三产业占优势。缺乏运动，是而今亚健康很主要的原因。享乐主义与物化急功近利的思想占据大脑，身体排在了第几位？把健康放在首位的，大多是已经出现各种或大或小的疾病的人。亡羊补牢，为时不晚喽；③城市具有中心性。清晨午后幕夜，大楼街边小道，各种信息不经过滤的迎面扑来，乱花迷人眼，迷失者几何？④动态性强。人口的流动，职业的变化，生活压力的上升，是对能力的挑战，更是对心理素质的磨练……

    因此，城市与生活的关系，或许并不是简单两个字的美好可以说成的。至于2010shanghai EXPO所定的这个主题，让我迷惑。城市让生活美好，是否成立，还是个问号，如何说明更美好呢？

 

 

下次路过世博那里，我想我还是会睁开双眼好好瞧瞧，好奇这片将焦距世界注目的神奇土地，期盼城市究竟给生活带来的是什么？

 

P.S.  北京奥运 上海世博 广州亚运  形成了地理位置上的金三角 

 未来的几年，友人说，中国经济将前所未有地腾飞，可惜本人一向对经济一窍不通！

建设中的浦江世博家园。在车上颠簸拍的，见量啦~~更多见像册：）

ToBeorNoTtoBe

To B e  O  r   N   o    t      T        o              B               e……..

 

To be or not to be. Outside the Bible, these six words are the most famous in all the literature of the world. They were spoken by Hamlet when he was thinking aloud, and Hamlet was speaking not only for himself but also for every thinking man and woman.

A philosopher once wanted to know whether he was alive or not, which is a good question for everyone to put to himself occasionally. He answered it by saying: "1 think, therefore I am."
But another definition of existence that is To be is to be in relations. If this true, then the more relations a living thing has, the more it is alive.

No matter which of the two is right, to me, where your thoughts are, there will your relations be also.

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文不当时,无心再续，且来添数

 

 

                          

 

“To Be or Not to Be”
from  Hamlet

by Shakespeare

Hamlet.

 

To be, or not to be- that is the question:  
Whether ’tis nobler in the mind to suffer   
The slings and arrows of outrageous fortune   
Or to take arms against a sea of troubles,   
And by opposing end them. To die- to sleep-   
No more; and by a sleep to say we end   
The heartache, and the thousand natural shocks   
That flesh is heir to. ‘Tis a consummation   
Devoutly to be wish’d. To die- to sleep.   
To sleep- perchance to dream: ay, there’s the rub!  
For in that sleep of death what dreams may come   
When we have shuffled off this mortal coil,   
Must give us pause. There’s the respect   
That makes calamity of so long life.   

For who would bear the whips and scorns of time,   
Th’ oppressor’s wrong, the proud man’s contumely,   
The pangs of despis’d love, the law’s delay,  
The insolence of office, and the spurns   
That patient merit of th’ unworthy takes,
When he himself might his quietus make   
With a bare bodkin? Who would these fardels bear,  
To grunt and sweat under a weary life,   
But that the dread of something after death-   
The undiscover’d country, from whose bourn  
No traveller returns- puzzles the will,   
And makes us rather bear those ills we have   
Than fly to others that we know not of?   
Thus conscience does make cowards of us all,   
And thus the native hue of resolution   
Is sicklied o’er with the pale cast of thought,   
And enterprises of great pith and moment   
With this regard their currents turn awry   
And lose the name of action.

 

 

哈: 
 生存或毁灭, 这是个必答之问题: 
 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 
 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 
 并将其克服。 
 此二抉择, 就竟是哪个较崇高? 

 死即睡眠, 它不过如此! 
 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 
 那么, 此结局是可盼的! 

 死去, 睡去… 
 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 
 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 
 在死之长眠中会有何梦来临? 
 它令我们踌躇, 
 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 
 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 
 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 
 假如他能简单的一刃了之? 
 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 
 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 
 倘若他不是因恐惧身後之事而使他犹豫不前? 
 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。

程灵素与张爱玲——虚幻与现实的传奇[转]

只是转载  仅是分享。。。。。。

 

《飞狐外传》。她慢慢站起来，柔情无限的瞧着胡斐，….低低地道：“我师父说中了这三种剧毒，无药可治，因为他只道世上没有一个医生，肯不要自己的性命来救活病人。大哥，他不知我…..我会待你这样…”

《倾城之恋》。香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大城市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着；….到处是传奇，可不见得有这么圆满的收场。……

程灵素与张爱玲，她们当属那些传奇里倾国倾城的女子。两个女子，一个是金庸武侠中虚构的人物，一个是中国文坛上最具传奇的才女。程灵素的精明与痴情，世上应再无女子能比。张爱玲的才华与文字上的成就，世上也可能再无人能敌。这样两个人，在传奇落幕后，人生的终点竟然惊人的相似。程灵素至死也未曾得到期盼的爱，张爱玲得到的是如昙花一现的曾经，而后漫长的客居岁月里，那些爱的痛苦应该比程灵素的从未得到更啃啮心灵。这就是虚幻与现实的区别：现实远比虚幻残酷。虚幻的程灵素可以保留一颗为爱牺牲的心死于爱着的那个人身边，金庸用他的笔完满了一个痴情才女的单恋。而乱世里的张爱玲，遇上胡兰成，牵手放手的结局再无人能够左右。即使是笔下写出那么多传奇的才女也不能。因此，张爱玲的传奇在现实的世界里难以逃避凄凉的结局，她孤独地逝于居所。

网上有《娶妻当娶程灵素》的文字，这样的文字只能算是胡斐之流在程灵素死后的稍纵即逝的一些感慨吧。毕竟胡斐：“我要待她好，可是，可是，她已经死了。她活着的时候，我没有待她好，我天天十七八遍挂在心上的，是另一个姑娘。”程灵素还是死了的好，有些爱是要用死亡来唤醒的，如同胡斐的这番心理表白。如果程灵素不死，她的痛苦就如张爱玲了。

张爱玲最后一次见胡兰成，她病倒在床上。胡兰成已经重结新欢，张爱玲那时望着爱人的眼睛，是否一如她文字里的幽暗，挣扎？而胡兰成还是去了，即使在以后近半个世纪的岁月里，胡兰成多次撰文提及张爱玲的好，那些已经是“华贵袍子上爬着的虱子”了。所有的传奇，在胡兰成转身离去的那一刻落幕，没有城市的沦陷来成全他们，这就是现实。

程灵素死去，后来人希望娶她为妻，死亡完美了她的传奇。张爱玲也死去了，后来人爱着她文字中的传奇。程灵素式的虚幻与张爱玲式的现实，都终结于传奇，而所有的传奇，无不曾经千疮百孔。这也是天下有才女子的大命运。

 

 

 

 很多时候   人们喜欢在某个人死后给她颁个勋章，
就好象古人的缢号，

真的是一个人爱上另一个人，
结局只有三个，
好，不好不坏，坏。

往往          我们记得的是坏结局中可爱的人，
她们为什么可爱？
                                                          因为

那些伤害了她们的人反使她们变的可爱起来，

人们的怜悯       始终 投向的是                                     弱者
我们是该感谢程灵素还是胡斐？

                    是张爱玲还是胡兰成呢？

一个即将出生的婴儿与上帝的对话

 

一位留学生的设计笔记[转载]——对我很有启发

设计不是艺术 
      学设计第一要认识到的就是设计不是艺术。我就是一开始没有分清这个概念，在第一次上设计课时可苦大了。设计是沟通，是传达，而艺术是表现，是创作。这并不是说设计里没有表现的成份，更不是说艺术是不在乎沟通的。但是两者在这两项上的侧重是有很大差别的。设计是不能凭感觉做的，要考虑各种因素，要寻找最隹的表达方法，要把自己的感觉翻译成大众能够理解的有效视觉语言。
　　 
注意细节
      决定一个设计作品的质量的往往是它的细节，例如字体的选择，图形的构造，颜色的差异等等。这些细微的差别 (nuance) 在体现作品整体上起着相当大的作用。无论一个设计的想法有多好，如果制作粗糙，便会失去魅力。另外，如果我们要求自己注意这些细节和它们的影响，就可能会从中发现一些新的灵感和方向。 

变化与替换
      从一开始学设计时，老师就不断地强调变化 (variation) 的重要性。做一项作业时，我们从来不会去专门寻找它所谓的正确答案，而是试着把自己的各种想法整理出来，尽量用不同的方式来表达，从中再探索，不断地让一个想法把自己带到另一个想法。这样可以扩大我们的想像力，看到不同的可能性。虽然最后的成果很重要，但是过程更重要。这个探索的过程是无法用任何东西取代的。 今天老师提到 variation (变化) 和 alternative (替换) 的区别，我觉得挺重要的。变化是寻找同一种表达方式的各种表现方法，而替换则是寻找另一种表达方式。有时如果一个想法总是做不好，也许该寻找一个替换的想法，而如果找到了合适的想法的话，便应该看看它都可以有什么变化的表现方式，以得出最隹的设计方案。变化和替换的界限往往不很清楚，但是如果有个大的概念的话，还是会有些帮助的。 

多领域的修养
      我觉得学设计与做设计最大的好处就是会接触到许多不同的领域。我们的作业题目曾经包括污染，城市变化，爵士乐宣传，未来建筑的趋势，水的问题等等。通常都是让我们自己在题目里选择一个角度，然后做出有说服力的视觉作品。要想表达好自己的观点，必须先搜集很多的相关资料，对题目有一定程度的理解。完成品可以是抽象的表现，但是想法必须是有形的，有根据的。很多人认为设计就是在电脑上做出漂亮的东西，其实完全不是这样的。我们学设计的一大部分时间都是在到处寻找资料，研究以及消化它们，然后再试着从中找到自己的位置，与自己想表达的概念。没有完全理解某个问题时，是不可能有效地表达它的。如果连自己都不知道自己想说什么，不管完成品有多好看，也是白纸一张，因为它没有清楚的内容。通过最近这几个学期，我的研究能力提高了，也重新认识了设计的含义。 

计算机不是你唯一的工具
      你知道设计师最好的朋友是谁吗？是照相机和复印机。它们是做设计必不可少的工具与玩具。图库的图像毕竟有限。最怕的就是由于图库里没有完全合适的图像，所以只好妥协一张一般的，这样本来很好的想法也就无法发挥到最隹。只要有机会，最好都用自己拍摄的图像。常出去拍照也是一大娱乐呢。那复印机呢？太多人低估它的价值了。死死板板地复印文件只是复印机的最基本功能。我们可以复印平面的东西，立体的东西，拼凑的东西。可以放大，缩小。可以重叠反复地在同一张纸上印。可以边复印边挪动里面的物件，会得出很多独特的意想不到的效果喔。复印机里出来的东西通常都有一种它特殊的质量，利用好了，可以使设计作品增添光彩。电脑当然也是我们的朋友了。但是你稍不留意，它可能就会变成坏朋友。我们太依赖电脑了。有时候连想都不想就会按键做个效果，因为实在是太方便了。但是这些自动化的功能经常会让我们错过一些探索的机会，也常得出被科技所驱使而缺乏特性的作品。电脑不应该是答案，它与照相机，复印机同样的只是一个工具。它能够帮助我们省掉很多麻烦，做出别的工具做不出来的效果，但是电脑做出来的东西未必就都是好的。打开photoshop的工具选单前，一定要想一想，这是我唯一的选择吗？ 
    
花哨的东西要少
      那天在电视里看到一个偶像歌手在台上唱歌，一会儿朝下面招手，一会儿跑来跑去，歌词空闲的地方还忙着跟大家打招呼，一点也没有认真唱歌。突然觉得他和实力歌手的区别就跟一个自以为是设计师的人与专业设计师一样。前者只注意着表现自己，而后者却是在专心表达某些事物。有时候，把一个普通的东西，例如地铁时间表，或者杂志文章分页，设计的太漂亮，太突出，太与众不同反而会失去它的基本功能。那些多余的花哨的东西影响人们去读真正的内容，就跟我从来都记不住偶像歌曲一样。 

作品必须让思想优先
       有一次，一个老师对我说的话让我一下子对设计明白了很多。他指出我当时做的东西是受图像驱使 (image driven)，而不是思想驱使 (idea driven) 的。那时我很喜欢在photoshop里隋便拼凑一些图像，自己觉得看起来很酷，以为加上个标题就成了一个作品。但是老师看了说这些只是一些拼凑的图像，你并没有给它们输入任何意义，所以对别人也不会有意义。要想超越这个层次，作品必须让思想优先，图像应该服从与支持你的想法，而不只是独立的装饰品。 

文字排列的设计
      这是一个有意思的比喻：文字排列的设计 (typography) 应该像玻璃一样透明。它应该正确地反映文字的个性与特征，但是同时应该透明得可以让人看穿。如果字体或文字的形状本身所说的，比文字中所要表达的还多还强烈的话，这种设计选择就等於自己把自己锁起来了。 

招贴应有的活力　
      关于招贴，基本上，招贴（海报）有两种类型，1) 资料提供 (informative)，2) 说服引导 (persuasive)。资料提供式招贴协助观众获得必要的知识。最好用独特的方式，比如利用图像或比喻来让招贴里的资料易懂易记。说服引导式招贴则是诱导观众在某事物上的观念倾向。也可利用资料提供来达到这个目的。招贴是个独特的东西，它给你非常大的面积与空间来发挥，但是很多人往往不去利用这一优势，还按照设计书皮的思路来设计招贴，这样的完成品最后看上去只会像一张放大了的书皮，失去了招贴应有的活力。一般来讲，招贴有三个可读入的层次。远距离时，它应该有一定的特征把你吸引过来，中距离时，你应该能够了解这张招贴是关于什么的，非常近距离时，则应该可以读到其他的细节。招贴有它自己独特的使命，把握好的话，发挥是无限的。